Bolehkah Puasa Rajab Tapi Belum Qadha Puasa Ramadhan?

Puasa rajab memang sunnah, tapi sebagai seorang yang beriman, kita juga ingin melakukan sunnah tersebut. Di sisi lain kita juga belum mengerjakan kewajiban yang pernah ditinggalkan, yaitu mengqadha puasa Ramadhan. Dua hal tersebut tentu membuat kita dilema. puasa rajab tapi belum qadha ramadhan

Salah satu hal yang membuat kita dilema adalah perihal larangan berpuasa sunnah, seperti puasa Rajab tapi belum qadha puasa Ramadhan. Hal ini juga dialami salah satu teman saya, begitu juga dengan teman-teman saya yang lain.

Sebenarnya ada solusi lain yang lebih simpel, yaitu menggabungkan niat puasa Rajab dengan qadha puasa Ramadhan. Bukankah dilarang?

Memang, para ulama memiliki beberapa pendapat. Pakar fikih madzhab Syafi’i misalnya, memiliki perbedaan pandangan. Imam an-Nawawi dan Imam al-Asnawi menuturkan bahwa hal tersebut tidak diperbolehkan, sebab keduanya merupakan puasa yang berdiri sendiri (maqshud li dzatihi), sehingga tidak diperkenankan menggabung antara satu dengan yang lain, sebagaimana tidak sah menggabung niat shalat fardlu dzuhur dengan shalat sunah dzhuhur.

Berbeda dengan Imam an-Nawawi, menurut Ibnu Hajar al-Haitami menggabung puasa qadha Ramadhan dengan puasa sunnah diperbolehkan bahkan diperlukan agar mendapat pahala ganda.

Atas dasar itu, Ibn Hajar menyebutkan bahwa diperbolehkan niat puasa sunnah, termasuk niat puasa rajab digabung dengan puasa lain, termasuk puasa qadha’ Ramadhan. Sebagaimana diperbolehkan menggabungkan niat shalat fardlu dengan shalat tahiyyatul masjid.

Syaikh Abu Bakr bin Syatho’ dalam I’anah al-Thalibin menjelaskan bahwa mengerjakan puasa qadha Ramadhan pada saat waktu Tarwiyah atau Arafah, baik dengan hanya berniat qadha Ramadhan saja, atau sekaligus niat puasa sunnah, maka tetap mendapatkan pahala berpuasa sunnah tersebut.

إذا كان عليه صوم فرض قضاء أو نذر وأوقعه في هذه الأيام المتأكد صومها حصل له الفرض الذي عليه وحصل له ثواب صوم الأيام المسنون وظاهر إطلاقه أنه لا فرق في حصول الثواب بين أن ينويه مع الفرض أو لا وهو مخالف لقول ابن حجر الآتي أنه لا يحصل له الثواب إلا إذا نواه وإلا سقط عنه الطلب فقط

“JIka seseorang mengerjakan puasa fardhu qadha Ramadhan, atau nadzar dan mengerjakannya pada hari-hari disunnahkan berpuasa, maka ia mendapatkan pahala puasa keduanya, baik puasa qadha puasa Ramadhan atau puasa-puasa sunnah, baik diniati bersama puasa fardu atau tidak. Hal ini berbeda dengan pendapat Ibn Hajar yang menyebutkan bahwa tidak akan mendapatkan pahala kecuali ia berniat puasa. Jika tidak diniatkan puasa sunnahnya, maka ia cukup menggugurkan kewajiban qadha puasa Ramadhannya.”

Dalam pendapat di atas, Ibnu Hajar al-Haitami menyebutkan bahwa puasa-puasa sunah yang dianjurkan tersebut hukumnya seperti shalat sunah Tahiyyatul Masjid, karena yang terpenting adalah wujudnya puasa pada hari-hari tersebut. Bila diniati besertaan puasa fardu, maka hasil pahala keduanya. Bila hanya niat fardu, maka minimal dapat menggugurkan tuntutan”.

Syekh Yasin bin Isa al-Fadani, salah satu ulama Nusantara dalam kitabnya, al-Fawaid al-Janiyah menjelaskan bahwa ada beberapa ibadah yang bisa dilakukan dengan bersamaan dengan menggabungkan niatnya. Syekh Yasin al-Fadani membagi hal ini menjadi empat bagian.

Nomer dua dari empat tersebut adalah menggabungkan ibadah fardhu dengan ibadah sunnah. Syekh Yasin mencontohkan dengan mandi junub pada hari Jumat, yang kebetulan ada kesunahan mandi untuk shalat Jumat. Jika kita niat melakukan mandi Junub dan mandi sunnah, maka kita dapat kedua-duanya.

Nah, kamu yang masih bingung, mau puasa Rajab atau qadha puasa dulu, diniatkan saja puasa qadha Ramadhan saja, jika memungkinkan diniatkan juga puasa Rajab. InsyaAllah dapat pahala kedua-duanya, minimal qadha puasa Ramadhan kita sudah selesai.

Wallahu A’lam.