Dalam Khutbah maulid nabi ini akan dijelaskan makna dan sejarah nama Muhammad yang disematkan kepada nabi akhir zaman.
Teks Khutbah maulid I
ألْحَمْدُ لِله الذِي أرْسَلَ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بِكَامِلِ الشَّريْعةِ وخَالِصِ الدِّين. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ رَحْمَةً للْعَالَمِيْن. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أيُّهَا النّاسْ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ، وهُوَ مَعَ المُتَّقيْن. وقَالَ اللهُ تعالى فِي كِتَابِهِ الْكَريْم وهُوَ أصْدَقُ القَائِلين. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُوْنَ. صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْم ونَحْنُ على ذلِكَ منَ الشَّاهِديْنَ والشَّاكِرِيْن.
Ma’asyiral muslimin Jamaah Jumat Hafidzakumullah
Alhamdulillah, puji syukur kita haturkan ke hadirat Allah SWT yang telah memberikan kesempatan kita untuk hidup dan melewati bulan maulid nabi yang mulia ini. Sudah selayaknya, kita sebagai umat Muhammad SAW bersyukur dan menggunakan waktu kita sebaik-baiknya untuk mengenal lebih dekat dan mengikuti jejak langkah akhlak beliau yang mulia.
Ma’asyiral muslimin Jamaah Jumat Hafidzakumullah
Apakah kita telah benar-benar mengenal Nabi Muhammad? Muhammad berasal dari akar kata ḥ-m-d (ḥamd) yang berarti pujian. Kata Muhammad mengikuti wazan mufa‘al dari kata ḥammada-yuḥammidu-ḥammid-taḥmīdan-muḥammid-muḥammad.
Baca juga: Khutbah Jumat Maulid Nabi: Perkenalan Nabi Terdahulu dengan Nabi Muhammad SAW
Kata Muhammad dengan demikian bermakna orang yang dipuji terus menerus atau yang banyak dipuji. Makna kata ini sesuai dengan harapan sang pemberi nama yaitu Abdul Muthalib (kakek Nabi Muhammad). Saat itu ada yang bertanya kepada ‘Abdul Muthalib, “Mengapa kau namai cucumu dengan nama itu? Itu bukan nama dari nama leluhurmu.” Abdul Muthalib menjawab, “Aku berharap ia akan dipuji di langit dan di bumi.”
Seseorang akan banyak dipuji atau terus menerus dipuji karena ia senantiasa berpikir, berbuat, dan bertutur kata baik dan benar tanpa paksaan dan dilakukan dengan sadar.
Saat ada seseorang yang berbuat baik dan benar tapi karena ia dipaksa melakukan itu, atau dilakukan secara tidak sadar, maka ia tidak pantas mendapatkan pujian. Segala perilaku Nabi Muhammad, baik pikiran, ucapan, dan perbuatannya dilakukan dengan baik, benar, bukan karena terpaksa, dan dilakukan secara sadar. Demikianlah Nabi Muhammad layak dipuji-puji.
Ma’asyiral muslimin Jamaah Jumat Hafidzakumullah
Lantas apa sesungguhnya yang paling utama dari Nabi Muhammad yang paling layak mendapatkan penghormatan dan pujian? Ialah akhlaknya.
Penghormatan dan pujian pertama datang dari Sang Pencipta, Allah SWT, “Dan sesungguhnya engkau (Muhammad), sungguh berada pada akhlak yang agung.” Akhlaknya tidak hanya indah, bahkan agung di sisi Allah. Inilah kiranya salah satu misi Nabi Muhammad SAW, yaitu untuk menyempurnakan akhlak yang mulia, “Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.”
Kedua, empat kali Allah menyebut nama Muhammad di dalam Al-Quran, dan tidak sekalipun nama itu disebut kecuali disertai dengan kata “rasul,” “nabi” atau “al-ḥaq.”
Perhatikan surat Ali Imran/3:144, “dan Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul…” Surat al-Ahzab/33:40, “Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kalian tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi.” Surat Muhammad/47:2, “Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang saleh serta beriman pula kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad dan itulah yang hak dari Rabb mereka…” dan surat al-Fath/48:29, “Muhammad adalah Rasulullah…”
Ketiga, tidak sekalipun Allah SWT memanggil Nabi Muhammad SAW dengan namanya, yaitu “wahai Muhammad,” sebagaimana Allah memanggil nabi-nabi lain dengan namanya, yaitu, “wahai Adam (Al-Baqarah/2:33),” “wahai Nuh (Hud/11:32),” “wahai Ibrahim (Hud/11:76), “wahai Musa (Al-A’raf/7:144),” “wahai Isa (Ali Imran/3:55).”
Ma’asyiral muslimin Jamaah Jumat Hafidzakumullah
Allah senantiasa menyapa Nabi Muhammad dengan sebutan “wahai sang Nabi (yā ayyuhannabi)” atau “wahai sang Rasul (ya ayyuharrasul).” Tiga belas kali Nabi Muhammad dipanggil dengan kalimat ya ayyuhannabi dan dua kali dengan kalimat ya ayyuharrasul.
Cara menyebut dan memanggil nama Nabi Muhammad SAW yang dicontohkan Allah SWT ini diteladani oleh sahabat Nabi. Tidak ada satu pun sahabat nabi yang menyebut atau memanggil namanya. Misal, “ya Muhammad (hai Muhammad).”
Para sahabat menyebutnya saat bercerita, dengan kalimat “Rasulullah,” dan memanggilnya dengan kalimat, “wahai Rasulullah.” Inilah kiranya sebagian ulama menambahkan kata “sayyidinā” saat bersalawat, “Allahumma shalli ‘ala sayyidina Muhammad wa-‘ala ali sayyidina Muhammad.”
Akhirnya, sebagaimana telah Allah contohkan, sebutlah Nabi Muhammad SAW tidak hanya namanya (Muhammad), tetapi dengan menyebut Sayyidina Muhammad, Rasulullah, Junjungan Kita, Baginda Nabi, dan lain sebagainya.
Namun demikian, yang lebih penting dari sebutan dan panggilan adalah meniru akhlak mulia Rasulullah SAW, dengan berpikir, berbuat, dan bertutur kata yang mencerminkan kelembutan dan ketulusan hati, serta keluhuran budi pekerti.
Juga dengan mencintai manusia, menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan, berlaku jujur, bukan sebaliknya, mencoreng dan menodai wajah sang Nabi dengan tindakan yang bertentangan dengan cita-cita Nabi, yaitu menyempurnakan akhlak yang mulia. Shallu ‘Alan Nabi.
Demikian khutbah maulid nabi yang singkat ini, semoga dapat memberi manfaat bagi segenap jamaah sekalin, khususnya bagi khatib pribadi. Amin ya Rabbal Alamin.
وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْ
Teks Khutbah Maulid II
اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُه. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
Baca juga tulisan lain tentang teks khutbah Jumat dalam berbagai tema.