Surat-Surat yang Diklaim Pernah Ada Dalam al-Quran

Ada beberapa surat yang diklaim pernah ada dalam al Quran. Di antara klaim tersebut, ada yang memang bisa dipercaya seperti surat al-Khol’u dan surat al-Hafdu.

Diantara klaim tersebut ada juga yang sepertinya dibuat-buat dan tidak bisa dipercaya seperti surat al-Wilayah dan surat an-Nurain. Hal ini karena surat-surat tersebut tidak pernah terbukti keberadaannya.

Di antara kita mungkin ada yang ingin mengetahui isi surat-surat tersebut, berikut isi teks suratnya:

1. Surat al Khol’u

Yaitu surat yang berisi doa berikut ini:

اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك.

2. Surat al-Hafdu

Yaitu surat yang berbunyi sebagai berikut:

اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق.

Imam az Zarkasyi berkata dalam al–Burhan bahwa tidak ada perselisihan dengan kedua surat tersebut. Al-Khol’u dan al-Hafdu adalah dua surat yang tertulis dalam mushaf Ubay Bin Kaab, dan kedua surat itulah yang pernah dibacakan Rasulullah kepada Ubay

Imam as-Suyuthi dalam Tafsir Ad–Durr al–Mantsur mengatakan bahwa kedua surat ini dulunya termasuk yang dibaca pada zaman Rasulullah Saw, lalu dinasakh (dihapus).

3. Surat al Wilayah.

Syekh Mirza Husain an Nuury dalam kitab Fashl Khitob fi Itsbati Tahrifi Kitabi Rabbill Arbab menyebut sebuah surat bernama surat al-Wilayah. Surat ini diklaim beredar di kalangan golongan Syi’ah, karena mengandung cerita keutamaan ahlul bait. Adapun bunyi surat al-Wilayah ini sebagai berikut:

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبي والولي اللذين بعثناهما يهديانكم الى صراط مستقيم.

نبي وولي بعضهما من بعض وأنا العليم الخبير.

إن الذين يوفون بعهد الله لهم جنات النعيم.

والذين إذا تليت عليهم آياتنا كانوا بآياتنا مكذبين.

إن لهم في جهنم مقاما عظيما إذا نودي لهم يوم القيامة أين الظالمون المكذبون للمرسلين.

ما خالفهم المرسلين إلا بالحق وما كان الله ليظهرهم الى أجل قريب.

وسبح بحمد ربك وعلي من الشاهدين

Salah satu mufassir Syi’ah, Muhammad Jawwad al Balaghi dalam Alaa’ ar–Rahmaan Fi Tafsir al Qur’an membantah penisbatan surat ini kepada Syi’ah. Karena surat ini sama sekali tidak pernah disebutkan dalam kitab-kitab Syi’ah yang mu’tabar (diakui). Bahkan dia juga mengkritik pengarang Fashl Khithob yang dituduh sering mengutip sumber-sumber yang syadz.

Syekh Muhammad Hadi Ma’rifah dalam kitab Shiyanat al-Quran min at-Tahrif berpendapat bahwa surat al-Wilayah dianggap perkataan yang dibuat-buat. Ia tidak lebih dari sekedar susunan-susunan yang rancu dan ungkapan-ungkapan rendah.

Ia menyalahi kaedah-kaedah i’rab, lebih-lebih aturan sastra tinggi. Hal ini menegaskan kejanggalan penisbatannya pada sekelompok Syi’ah.

Syekh Manna’ al Qatthan juga mengatakan bahwa klaim adanya surat al-Wilayah tidak benar dan tidak ada sandarannya. Klaim ini adalah kebohongan yang dibuat-buat dan para imam Syiah telah mengingkarinya.

4. Surat an-Nurain
Syekh Mirza Husain an-Nury dalam Fashl Khitab juga menyebutkan sebuah surat yang diklaim bernama surat an-Nuurain, yang berbunyi sebagai berikut:

بسم الله الرحمن الرحيم

يا أيها الذين آمَنوا آمِنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب يوم عظيم.

نوران بعضهما من بعض وأنا لسميع عليم.

إن الذين يعرفون بعهد الله ورسوله في آيات لهم جنات نعيم.

والذين كفروا من بعدما آمنوا بنقضهم ميثاقهم وما عاهدهم الرسول عليه يقذفونه في الجحيم.

ظلموا أنفسهم وعصوا الوحي الرسول أولئك يسقون من حميم.

إن الله الذي نوَّر السموات والأرض بما شاء واصطفى الملائكة والرسل وجعل من المؤمنين أولئك من خلقه يفعل الله ما يشاء لا إله إلا هو الرحمان الرحيم.

قد مكر الذين من قبلهم برسلهم فأخذتهم بمكرهم إن أخذي شديد أليم.

إن الله قد أهلك عاداً وثمود بما كسبوا وجعلهم لكم تذكرة فلا تتقون.

وفرعون بما طغى على موسى وأخيه هارون أغرقته ومن تبعه أجمعين.

ليكون لكم آية وإن أكثركم فاسقون.

إن الله يجمعهم يوم الحشر فلا يستطيعون الجواب حين يسألون.

إن الجحيم مأواهم وإن الله حكيم عليم.

يا أيها الرسول بلغ إنذاري فسوف يعلمون.

قد خسر الذين كانوا عن آياتي وحكمي معرضين.

مثل الذين يوفون بعهدك إني جزيتهم جنات النعيم.

إني لذو مغفرة وأجر عظيم. وإن عليّالمن المتقين.

وإنا لنوفه حقه يوم الدين.

وما نحن عن ظلمه بغافلين.

وكرمناه على أهلك أجمعين.

وإنه وذريته لصابرون.

وإن عدوهم إمام المجرمين.

قل للذين كفروا بعدما آمنوا طلبتم زينة الحياة الدنيا واستعجلتم بها ونسيتم ما وعدكم الله ورسوله ونقضتم العهود من بعد توكيدها وقد ضربنا لكم الأمثال لعلكم تهتدون.

يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات مبينات فيها من يتوفه مؤمناً ومن يتوله من بعدك يظهرون.

فاعرض عنهم إنهم معرضون.

إنا لهم محرضون في يوم لا يغني عنهم شيء ولا هم يرحمون.

إن لهم في جهنم مقاماً عنه لا يعدلون.

فسبح باسم ربك وكن من الساجدين.

ولقد أرسلنا موسى وهرون بما استخلف فبغوا هرون فصبر جميل فجعلنا منهم القردة والخنازير ولعنّاهم إلى يوم يبعثون.

فاصبر فسوف يبلون ولقد آتينا بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين.

وجعلنا لك منهم وصيا لعلهم يرجعون.

ومن يتول عن أمري فإني مرجعه، فليتمنعوا بكفرهم قليلاً فلا تسأل عن الناكثين.

يا أيها الرسول قد جعلنا لك في أعناق الذين آمنوا عهداً فخذه وكن من الشاكرين.

إن علياً قانتاً بالليل ساجداً يحذر الآخرة ويرجو ثواب ربه. قل هل يستوي الذين ظلموا وهم بعذابي يعلمون.

سيعجل الأغلال في أعناقهم وهم على أعمالهم يندمون.

إنا بشرناك بذرية الصالحين.

وإنهم لأمرنا لا يخلفون.

فعليهم مني صلاة ورحمة أحياء وأمواتاً ويوم يبعثون.

وعلى الذين يبغون عليهم من بعدك غضبي أنهم قوم سوءٍ خاسرين.

وعلى الذين سلكوا مسلكهم مني رحمة وهم في الغرفات آمنون.

والحمد لله رب العالمين

Syekh Muhammad Jawwad al Balaghi dalam tafsirnya membantah penisbatan surat ini kepada Syi’ah. Karena surat di atas banyak sekali kesalahannya, juga ketimpangan uslubnya nampak jelas, dan semua kesalahan itu dia sebutkan dalam kitab tafsirnya satu persatu.

Muhammad Husain al-Jalaly menambahkan bahwa surat di atas tidak disebutkan dalam kitab-kitab referensi utama Syi’ah. Baik kitab shahihnya maupun kitab dhaifnya.

Wallahu A’lam